菩萨八种异熟因

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【菩萨八种异熟因】

p1131
瑜伽三十六卷二页云：云何异熟因？谓诸菩萨、于诸众生，不加伤害；远离一切伤害意乐；是名菩萨寿量具足因。惠施光明鲜净衣物；是名菩萨形色具足因。于诸众生，舍离憍慢；是名菩萨族姓具足因。于资生具，有所匮乏，游行乞丐诸众生所，随欲惠施；是名菩萨自在具足因。所言诚谛，亦不好习乖离麁犷不相应语；是名菩萨信言具足因。摄持当来种种功德；于自身中，发弘誓愿，供养三宝、及诸尊长；是名菩萨大势具足因。乐丈夫体，厌妇女身，深见过患。由二因缘，施他人性。一者、女人乐女身者，劝令厌离，解脱女身。二者、丈夫将失男根，方便护摄，令不失坏。及说正法，令得男身。是名菩萨人性具足因。于诸众生，以身供事；随其所作如法事业，皆往营助，如己力能。以其正法，不以卒暴；用能增长身心势力饼饭糜等种种饮食，施诸众生。是名菩萨大力具足因。

[法相辞典 - 朱芾煌]

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