修类福业事

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【修类福业事】

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　　俱舍论十八卷十七页云：已辩戒类；修类当辩。颂曰：等引善名修，极能熏心故。论曰：言等引善、其体是何？谓三摩地自性俱有。修名何义？谓熏习心。以定地善、于心相续，极能熏习，令成德类。如花熏苣蔺。是故独名修。
　　二解　集异门论五卷七页云：修类福业事者：云何修类、云何福、云何业、云何事、而说修类福业事耶？答：修类者：谓慈悲喜舍四无量、是名修类。福者：谓无量俱行身律仪、语律仪、命清净；是名福。业者：谓无量俱行诸思等思现等思已思思类作心意业、是名业。事者：谓所缘事。缘彼而起四无量、是名事。此中修类、名为修类，亦名福，亦名业，亦名事。此中福、名为福，亦名业，亦名事，亦名修类。此中业、名为业；亦名事，亦名修类，亦名福。此中事、唯名事。

[法相辞典 - 朱芾煌]

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