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【律仪 】

p0857

  瑜伽二十二卷十三页云:有处世尊宣说尸罗名为律仪。如伽他说:诸有惠施主、具戒住律仪,有阿笈摩见、及有果正见。又云:问:何缘世尊宣说尸罗名为律仪?答:由此尸罗清净善法,是防护性,是息除相,是远离体;故名律仪。
  二解 瑜伽五十三卷三页云:若远离思、与不律仪相违。由远离增上力故;与五根俱行。说名律仪。
  三解 瑜伽八十三卷八页云:言律仪者:谓是远离自体相故。
  四解 瑜伽八十三卷十一页云:律仪者:由具少欲慈心等故。
  五解 瑜伽九十一卷十二页云:云何律仪?谓如有一、于可爱境,诸杂染心、不忍,不受,不执,不取。设令暂起;寻还弃舍。是名律仪。
  六解 无性释一卷六页云:所受尸罗,防护过去已生住等身等诸业,如调御者、极善调摄;故名律仪。
  七解 如类有四种中说。
  八解 俱舍论十四卷一页云:能遮能灭恶戒相续,故名律仪。
  九解 如增上戒学差别中说。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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