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【青遍处
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集异门论二十卷一页云：问：青遍处定，加行云何？修观行者，由何方便，而能证入青遍处定？答：初修业者，创修观时，于此世界，或取青树，或取青叶，或取青华，或取青果，或取青衣，或取种种青庄严具，或取青云，或取青水，或取种种诸余青物。彼于如是随取一相，以胜解力，系念思惟假想观察安立胜解，是某青相。彼由于此以胜解力系念思惟假想观察安立信解是某青故；心便散动，驰流诸相；不能一趣，系念一境，思惟此境是青非余。彼心散动驰流诸相不能一趣系念一境思惟此境定是青故；未能证入青遍处定。为摄散动驰流心故；于一青相，系念思惟。谓此是青，非为黄等。思惟此相，精勤勇猛，乃至令心相续久住。由斯加行，能入青定。精勤数习此加行已；复进修行此定方便。谓于加行所引生道，数习数修数多所作。既于加行所引生道，数习数修数多所作；心便安住等住近住相续一趣系念一境思惟此境定是青相。由心安住等住近住相续一趣系念一境思惟此境定是青相，无二无转；能入青定。而未能入青遍处定。问：若此未能入青遍处定者；青遍处定，加行云何？修观行者，由何方便，乃能证入青遍处定？答：卽依如前所入青定，令心随顺调伏趣向，渐次柔和，周遍柔和，一趣定已；复想此青渐次增广，东南西北，遍皆是青。彼想此青渐次增广东南西北遍是青故；心便散动，驰流诸相；不能一趣系念一境，思惟此境遍皆是青。彼心散动驰流诸相不能一趣系念一境思惟此境遍是青故；未能证入青遍处定。为摄散动驰流心故；于遍青相，系念思惟此遍是青，非遍黄等。思惟此相，精勤勇猛，乃至令心相续久住。由斯加行，乃渐能入青遍处定。精勤数习此加行已；复进修行此定方便。谓于加行所引生道，数习数修数多所作。既于加行所引生道，数习数修数多所作；心便安住等住近住相续一趣系念一境思惟此境遍皆是青。由心安住等住近住相续一趣系念一境思惟此境遍皆是青，无二无转；从此乃入青遍处定。言上下者，谓上下方。言傍布者，谓东南等。言无二者，谓无间杂。无边无际者，谓边际难测。是第五者，谓诸定中渐次顺次相续次第，数为第五。言遍处者，谓此定中所有善色受想行识，皆名遍处。
[法相辞典 - 朱芾煌]
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