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【取有四种 】 p0816 　　杂集论七卷二页云：取有四种。谓欲取，见取，戒禁取，我语取。执取诤根，执取后有，是取义。所以者何？由贪着欲，系缚躭染为因；诸在家者，更相斗诤。此诤根本，是第一取。由贪着见，系缚躭染为因；诸出家者，更相斗诤。此诤根本，是后三取。六十二见趣，是见取。各别禁戒，多分苦行，是戒禁取，彼所依止萨迦耶见，是我语取。由见取，戒禁取，诸外道辈，更相诤论。以于是处，见不一故。由我语取，诸外道辈，互无诤论。于我有性，皆同见故。然由此取，诸外道等，与正法者，互有诤论。由彼不信有无我故。如是执着诤论根本，复能引取后有苦异熟，故名为取。 [法相辞典 - 朱芾煌]

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