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【受自性 】

p0726

  瑜伽五十三卷十五页云:问:何等是受自性?答:略有六种。谓依眼等六触所生。此复二种。若色为依;名身受。无色为依;名心受。何以故?由前五根,皆色性故。问:若前五根,皆是色性;依眼等受,名身受者;何故眼等,非唯是身?答:由相异故。所以者何?眼等五根,展转相异。问:若眼等根,其相异故;非皆身相。依彼诸受,由是因缘,应非身受?答:余有色根,不离身故;就彼为名。此复何过。问:若不离身,故无过者;意根亦尔。不离身转。依意根受,应名身受。是卽一切皆是身受,无心受耶?答:诸有色根,定不离身。意卽不尔。故无有过。所以者何?生无色界有情意根,离身而转。是故五根所生诸受,合名身受。唯依意者,独名心受。故总说二,谓身心受。又一切受。皆领纳相。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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