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【忍法 】

p0709

  俱舍论二十三卷四页云:此顶善根下中上品渐次增长至成满时,有善根生,名为忍法。于四谛理能忍可中,此最胜故。又此位忍,无退堕故,名为忍法。此忍善根安足增进,皆法念住。与前有别。然此忍法,有下中上。下中二品,与顶法同。谓具观察四圣谛境,及能具修十六行相。上品有异。唯观欲苦。与世第一相邻接故。由此义凖暖等善根,皆能具缘三界苦等,义已成立。无简别故。谓瑜伽师于色无色对治道等,一一圣谛行相所缘,渐减渐略,乃至但有二念;作意思惟欲界苦圣谛境。齐此以前,名中忍位。从此位无间,起胜善根,一行一剎那;名上品忍。此善根起,不相续故。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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