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【别解脱律仪异名 】

p0689

  俱舍论十四卷三页云:别解脱律仪异名差别者:颂曰:俱得名尸罗、妙行、业、律仪。唯初表无表,名别解业道。论曰:能平险业,故名尸罗。训释词者,谓清净故。如伽他言,受持戒乐,身无热恼;故名尸罗。智者称扬,故名妙行。所作自体,故名为业。岂不无表亦名不作;如何今说所作自体?有惭耻者,受无表力,不造众恶;故名不作。表、思所造,得所作名。有余释言:是作因故,是作果故;名作无失。能防身语,故名律仪。如是应知别解脱戒,通初后位,无差别名。唯初剎那表及无表,得别解脱及业道名。谓受戒时初表无表,别别弃舍种种恶故;依初别舍义,立别解脱名。卽于尔时,所作究竟。依业畅义,立业道名。故初剎那,名别解脱,亦得名曰别解律仪,亦得名为根本业道。从第二念,乃至未舍,不名别解脱,名别解律仪。不名业道,名为后起。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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