初静虑等中不说念正知舍

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【初静虑等中不说念正知舍】

p0685

　　显扬十九卷十二页云：问：念、正知、舍、一切处有；何故于初静虑等、不说耶？答：初静虑中，由寻伺门所引发故；虽有不说。第二静虑中，有踊跃自体之所作业，及心所有少分烦恼所缠覆故；总以内等净名显之。第三静虑中，彼心所有少分烦恼、皆远离故；显彼自相。故经中说：远离喜贪。初静虑中，虽离欲贪；未离喜贪。第二静虑中，虽离寻伺贪；未离喜贪。第四静虑中，卽此舍念极善清净显了。是故于诸静虑中，如其所应，彼差别应知。

[法相辞典 - 朱芾煌]

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