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【我在受等中 】

p0649

  大毗婆沙论八卷五页云:问:执受等是我,在于色中;是事可尔。以色是粗,受等细故。执色是我,在受等中;云何可尔?以粗法不应在细中故。胁尊者言:理不应责无明者愚,盲者堕坑。有余师说:若执色是我,在受等中者;彼执色细,受等是粗。是故尊者世友说曰:遍四大种造色身中,随与触合,皆能生受。此说何义?此说身中遍能起触,亦遍生受。彼作是念:从足至顶,既遍有受;故知色我,在于受中。大德说曰:一切身分,皆能生受。彼作是念:受遍身有。身之一分,是我非余。是故受中,得容色我。如受乃至识亦如是。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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