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【耳根 】

p0634
  集论一卷三页云:何等耳根?谓四大种所造,耳识所依清净色。
  二解 五蕴论一页云:云何耳根?谓声为境,清净色。
  三解 广五蕴论一页云:云何耳根?谓以声为境,净色为性。谓于耳中一分净色,此性有故;耳识得生。卽无不生。
  四解 法蕴足论九卷二页云:云何耳根?谓耳于声,已正当闻,及彼同分;是名耳根。又耳增上,发耳识;于声已正当了别,及彼同分;是名耳根。又耳于声,已正当碍,及彼同分;是名耳根。又耳于声,已正当行,及彼同分;是名耳根。如是过去未来现在诸所有耳,名为耳根;亦名所知,乃至所等证。此复云何?谓四大种所造净色,或地狱,乃至及修所成所有名号异语增语想等想施设言说,谓名耳,名耳处,名耳界,名耳根,名闻,名道路,乃至名此岸。如是耳根,是内处摄。
  五解 品类足论一卷二页云:耳根云何?谓耳识所净色。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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