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【共不共学处殊胜 】

p0627
  摄论三卷四页云:共不共学处殊胜者:谓诸菩萨,一切性罪,不现行故;与声闻共。相似遮罪,有现行故;与彼不共。于此学处,有声闻犯,菩萨不犯。有菩萨犯,声闻不犯。菩萨具有身语心戒;声闻唯有身语二戒。是故菩萨,心亦有犯;非诸声闻。以要言之;一切饶益有情无罪身语意业,菩萨一切皆应现行;皆应修学。如是应知说名为共不共殊胜。世亲释八卷二页云:共不共中,一切性罪,谓杀生等。说名为共。相似遮罪,谓掘生地,断生草等。说名不共。于此学处者:谓后学处。有声闻犯菩萨不犯者:如两安居,观益有情,辄行经宿。有菩萨犯声闻不犯者:谓观有益而故不行。是故菩萨心亦有犯非诸声闻者:谓唯内起欲等寻思,菩萨成犯;非声闻等。一切饶益有情无罪身语意业菩萨一切皆应现行皆应修学者:谓能饶益而无有罪,如是三业,菩萨应修。或虽饶益而非无罪;如以女等非法之物,授与他人。为遮此事,故说无罪。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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