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【死生唯在散有心位 】

p0620
  俱舍论十卷十七页云:又死生时,唯散非定。要有心位。必非无心。非在定心,有死生义。界地别故。加行生故。能摄益故。亦非无心有死生义。以无心位,命必无损。若所依身,将欲变坏;必定还起,属所依心;然后命终。更无余理。又无心者,不能受生。以无因故。离起烦恼,无受生故。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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