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【自受用土 】
p0600
成唯识论十卷十七页云:自受用身,还依自土。谓圆镜智相应净识,由昔所修自利无漏纯净佛土因缘成熟,从初成佛,尽未来际,相续变为纯净佛土。周圆无际,众宝庄严。自受用身,常依而住。如净土量,身量亦尔。诸根相好,一一无边。无限善根所引生故。功德智能,既非色法;虽不可说形量大小;而依所证及所依身,亦可说言遍一切处。
[法相辞典 - 朱芾煌]
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