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【有执无执杂染清净记 】

p0560
  瑜伽九十四卷二页云:若于彼问作如是记,我亦唯依根境界识,假立自作他作俱作若苦若乐;而于实我,都无所执。汝于此中,有邪执着;故不随许。所以者何?若有执着;卽为杂染。若无执着;卽为清净。云何名为若有执着卽为杂染?谓彼世间不聪慧者,若于前际,有所执着;无明缘行,广说如前。便于中际,苦乐杂染。若于中际,有所执着;彼亦如前当于后际苦乐杂染。云何名为若无执着卽为清净?谓聪慧者,若于前际,或于中际,不于诸行执我我所;彼于前际诸受因灭,已般涅盘。或于后际诸受因灭,当般涅盘。是名第三有执无执杂染清净记。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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