正念

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【正念】

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分别缘起初胜法门经二十一页云：复言：世尊！云何正念？世尊告曰：勤修止观。诸瑜伽师，依止三相；时时于彼三种相中及不放逸俱行境界，心现明记；超越远离修道加行。
二解如八支圣道中说。
三解瑜伽十八卷二页云：云何正念？谓为永断上分诸结，复更修习四种念住；乃至修习三十七种菩提分法。
四解此是四念住中正念。瑜伽八十三卷九页云：言正念者：不忘教授故。
五解显扬二卷十五页云：七、正念。谓于修道中，乃至思惟诸谛故；或依奢摩他道，或依毗钵舍那道，或依双道，于所修习择法正勤喜安等持舍遍觉支中，念及正念随念诸念不忘念心明了性；及不忘失极不忘失极不忘失诸法性。
六解法蕴足论五卷十三页云：云何正念？谓圣弟子，于苦思惟苦，乃至于道思惟道，无漏作意相应所有念，随念，专念，忆念，不忘不失，不遗不漏，不失法性，心明记性；是名正念。
七解品类足论八卷二页云：正念云何？谓圣弟子等，于苦思惟苦，于集思惟集，于灭思惟灭，于道思惟道，无漏作意相应诸念，随念，别念，忆念，不忘不失，不遗不漏，不忘法性，心明记性；是名正念。

[法相辞典 - 朱芾煌]

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