四种理趣言教义

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【四种理趣言教义】

p0459
显扬二十卷四页云：复有四种理趣言教义。一、差别理趣言教。二、建立理趣言教。三、无异理趣言教。四、无作用理趣言教。此中差别理趣者：谓色，乃至一切种智性差别。建立理趣者：谓五种建立。一、趣入建立。二、教授建立。三、学建立。四、证得建立。五、过失功德建立。无异理趣者：有六种。一、有非有无异。谓色与色空性。如是一切处应知。二、更互无异。谓诸蕴更互相望。如是一切处应知。三、世无异。谓于前际，观中后际。如是一切处应知。四、补特伽罗无异。谓诸有情，展转相望。五、障治无异。谓常无常，乃至流转寂灭。六、文字无异。谓名身等。无作用理趣者：谓三轮清净。随于诸处，无有作者，真实可得。无有作具，亦无作业。无有补特伽罗能说。无法可说。无补特伽罗能学。无法可学。无补特伽罗能证。无法可证。无补特伽罗能住过失及与功德。亦无所住。无取，无法。如是一切。

[法相辞典 - 朱芾煌]

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