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【四不应行而行
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集异门论八卷十二页云：四不应行而行者：一、贪欲故不应行而行。二、瞋恚故不应行而行。三、愚痴故不应行而行。四、怖畏故不应行而行。云何贪欲故不应行而行？答：如有一类，或亲教师，或轨范师，或同亲教，或同轨范，或随一一往还亲友，于僧众中，有诤事起。彼作是念：若与师等共为朋党；便堕非法。若与师等不为朋党；便堕不义。虽作是念；而为贪欲所蔽伏故；起恶身语。是名贪欲故不应行而行。云何瞋恚故不应行而行？答：如有一类，有怨嫌者，于僧众中，有诤事起。彼作是念：若助怨嫌；于情不可。若受乖反；于理有违。虽作是念；而为瞋恚所蔽伏故；起恶身语。是名瞋恚故不应行而行。云何愚痴故不应行而行？答：如有一类，禀性暗钝，或亲教师，或轨范师，或同亲教，或同轨范，或随一一往还亲友，于僧众中，有诤事起。彼作是念：我今不知是非好恶，但应朋助亲教师等。彼为愚痴所蔽伏故；起恶身语。是名愚痴故不应行而行。云何怖畏故不应行而行？答：如有一类，或国王亲友，或大臣亲友，或强贼亲友，于僧众中，有诤事起。彼作是念：若我不助有势力者；由是因缘，或失名利，或失衣钵，或失身命。是故我今定应朋助有势力者。彼由怖畏所蔽伏故；起恶身语，是名怖畏故不应行而行。
[法相辞典 - 朱芾煌]
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