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【四句答 】

p0407
杂集论十五卷十一页云:四句者,谓于所问作四句答。如有问言:若成就眼根,亦耳根耶?设成就耳根,亦眼根耶?应四句答:初句,谓聋者眼根已生不舍;第二句,谓盲者耳根已生不舍;第三句,谓眼耳根已生不舍;第四句,除上尔所相。
二解 大毗婆娑论六卷十页云:卽彼经中,世尊先告马师、井宿二苾刍言:吾当为汝说四句法。汝欲知不?当恣汝意!二苾刍言:我今何用知尊法为?问:此中何者是四句法?有说四圣谛是,所以者何?彼不见谛,造恶行故。有说四念住是,所以者何?彼由颠倒,造恶行故。有说四正断是,所以者何?彼由懈怠,造恶行故。有说四神足是,所以者何?彼阙胜德,造恶行故。有说四圣种是,所以者何?彼贪利养,造恶行故。有说四沙门果是,所以者何?彼实未得四沙门果,而称我得,造恶行故。有说四无量是,所以者何?彼由贪瞋嫉妒增上,造恶行故。有说四静虑是,所以者何?彼由欲界烦恼增上,造恶行故。有说四善巧是,谓界善巧、处善巧、缘起善巧、处非处善巧,所以者何?彼愚因果造恶行故。有说卽四种顺决择分善根是,所以者何?佛说彼二人无少分暖故。有说卽增一阿笈摩中四法迹是,一无贪法迹,二无瞋法迹,三正念法迹,四正定法迹。有说卽杂阿笈摩中四句法是,如彼颂言:贤圣法中善言最,二常爱言远不爱,三常实言离虚诳,四常法言远非法。如是说者,四圣谛是彼愚谛理,背圣教故。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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