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【漏尽 】

p1283
大毗婆沙论九十四卷十三页云:漏尽者:谓诸漏永尽。问:顺诸漏法、亦得永尽;何故但说彼漏尽耶?答:彼以漏尽而为上首,应知亦说顺漏法尽。复次诸漏、难断,难破,难越;非顺漏法。故偏说之。复次诸漏过失、多胜坚牢;非顺漏法。故偏说之。复次诸漏自性断,断已不成就;与圣道相违,故偏说尽。诸圣道起、正与一切烦恼相违;非有漏善、无覆无记。然诸圣道断烦恼时,亦兼断彼。如明灯起,与暗相违;非油炷器。然破暗时,亦令油尽,炷燋,器热。问:何故但说漏尽,不说暴流轭等?答:三漏在前,摄烦恼尽;是故偏说。暴流轭等、虽有摄烦恼尽,而不在前三结。三不善根、虽在前;而摄烦恼不尽。故阿罗汉、但说漏尽;非暴流等。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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