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【圣应说舍 】

p1226
大毗婆沙论八十一卷一页云:圣应说舍者:圣、谓诸佛及圣弟子。应为他说,应自住舍。问:圣于诸地,皆应说舍;何故唯说第三静虑?答:第三静虑,具自他地二种留难。故偏说之。他地留难者:谓第二静虑喜、漂没轻躁,如逻剎斯、能令瑜伽师于第二静虑离染衰退;故说应舍,勿为此喜之所留难。自地留难者:谓第三静虑乐、生死乐中,此乐最胜。诸瑜伽师、染着此乐,不求六地胜妙功德;故说道者、为初习业诸瑜伽师,说此乐受、是留难处,不应染着。复次佛及弟子、应为他说第三静虑自地他地留难过失;劝他令舍。是故名为圣应说舍。谓为他说:第三静虑、有胜乐受,能令众生染着迷闷,不求上地胜妙功德。汝等应住正念正知,勿为此乐之所留难。亦为他说第二静虑有胜喜受、能令众生漂溺轻躁,退失第二静虑离染。汝等应住正念及舍,勿为此喜之所留难。如旧商主、为新商人,说诸国邑所有过患。谓如是国、如是邑中,多诸淫女博戏矫诈酒肆贼难;应远防之。勿令汝等丧失财货。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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