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【缘无觉 】

p1301
瑜伽六卷六页云:复有难言:若过去未来是无;云何缘无而有觉转?若言缘无而有觉转者;云何不有违教过失?如说:一切有者,谓十二处。我今问汝;随汝意答。世间取无之觉,为起耶?为不起耶?若不起者;能取无我兔角石女儿等觉,皆应是无。此不应理。又薄伽梵说:我诸无谄声闻,如我所说,正修行时;若有,知有;若无,知无。此不应道理。若言起者;汝意云何?此取无觉,为作有行?为作无行?若作有行;取无之觉,而作有行,不应道理。若作无行者;汝何所欲?此无行觉。为缘有事转?为缘无事转?若缘有事转者;无行之觉,缘有事转,不应道理。若缘无事转者;无缘无觉,不应道理。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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