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【虚妄分别自相 】

p1168
辩中边论上卷二页云:此自相今当说。颂曰:识生变似义、有情、我、及了。此境实非有。境无故,识无。论曰:变似义者:谓似色等诸境性现。变似有情者:谓似自他身五根性现。变似我者:谓染末那与我痴等恒相应故。变似了者:谓余六识、了相麁故。此境实非有者:谓似义、似根、无行相故;似我、似了、非真现故;皆非实有。境无故识无者;谓所取义等、四境无故;能取诸识、亦非实有。复次颂曰:虚妄分别性,由此义得成。非实有全无。许灭解脱故。论曰:虚妄分别、由此义故,成非实有。如所现起,非真有故。亦非全无。于中少有乱识生故。如何不许此性全无?以许此灭、得解脱故。若异此者;系缚解脱,则应皆无。如是便成拨无杂染及清净失。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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