增上心学殊胜六种差别

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【增上心学殊胜六种差别】

p1317
摄论三卷五页云：如是已说增上戒殊胜。增上心殊胜，云何可见？略由六种差别应知。一、由所缘差别故，二、由种种差别故，三、由对治差别故，四、由堪能差别故，五、由引发差别故，六、由作业差别故。所缘差别者：谓大乘法为所缘故。种种差别者：谓大乘光明集福定王贤守健行等三摩地，种种无量故。对治差别者：谓一切法总相缘智，以楔出楔道理，遣阿赖耶识中一切障粗重故。堪能差别者：谓住静虑乐；随其所欲，卽受生故。引发差别者：谓能引发一切世界无碍神通故。作业差别者：谓能振动、炽然、遍满、显示、转变往来，卷舒，一切色像皆入身中，所往同类，或显或隐，所作自在，伏他神通，施辩念乐，放大光明；引发如是大神通故。又能引发摄诸难行十难行故。又能引发修到彼岸，成熟有情，净佛国土，诸佛法故。应知亦是菩萨等持作业差别。

[法相辞典 - 朱芾煌]

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