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【厌与离染解脱涅盘差别 】 p1277 大毗婆沙论二十八卷十九页云：问：厌、与离染、解脱、涅盘、有何差别？答：厌恶违逆、名厌。无所希求、名离染。心无垢秽、名解脱。永舍重担、名涅盘。复次毁呰烦恼、名厌。毁呰恶行、名离染。于缘离系、名解脱。诸蕴永寂、名涅盘。复次诃毁欲界、名厌。离色界、名离染。脱无色界、名解脱。证永寂静、名涅盘。复次厌见所断、名厌。离修所断、名离染。至无学果、名解脱。证永寂灭、名涅盘。尊者妙音、作如是说：厌、谓薄地。离染、谓离欲地。解脱、谓无学地。涅盘、谓诸地果。尊者迦多衍尼子、随顺经义、作是言：根律仪、戒律仪、无悔、欢喜、安乐、等持、是修行地。如实智见、是见地。厌、是薄地。离染、是离欲地。解脱、是无学地。涅盘、是诸地果。是厌离染解脱涅盘四种差别。 [法相辞典 - 朱芾煌]

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