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【极喜地 】

p1197
瑜伽七十八卷三页云:世尊!缘何最初名极喜地、乃至何缘说名佛地?善男子!成就大义,得未曾得出世间心,生大欢喜;是故最初名极喜地。
二解 显扬三卷一页云:一、极喜地。谓诸菩萨、住此地中,先已于心增上法行、善修治故;超过一切声闻独觉现观,得诸菩萨现观。由正证得无上现观故;诸大菩萨、于此地中,住增上喜。是故此地、名为极喜。
三解 摄论三卷二页云:复次何故初地、说名极喜?由此最初得能成办自他义利,胜功能故。世亲释七卷十七页云:何故初地名为极喜?由于此时,初得能办自他俱利、胜堪能故。诸声闻等、真现观时,唯得能办自利堪能;不得他利故。彼不生如是欢喜,同诸菩萨。无性释七卷十九页云:依声转因。故作是说。由最初得能成办自他义利胜功能故。谓如菩萨、入现观时,得能成办自他义利最初功能,生极欢喜。非声闻等入现观时,唯得成办自利功能,生如是喜;故不说彼名极喜地。若初地中不相应者;自后诸地,亦不相应。此为先故。
四解 成唯识论九卷十三页云:一、极喜地。初获圣性,具证二空,能益自他,生大喜故。

[法相辞典 - 朱芾煌]


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