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【善恶律仪无表 】
p1146
成业论十九页云:若三种业、但思为体;于散乱心及无心位,尔时无思。如何得有名具律仪不律仪者?由思差别所熏成种,不损坏故;能发律仪不律仪表。由此思故;熏成二种殊胜种子。依二种子未损坏位,假立善恶律仪无表。齐何当言损坏如是由思差别所熏成种?谓从此后不作因生。遮不遮思,如先所受。谁能损坏如是种子?谓若有思、能发于表。因此弃舍善恶律仪。及余舍因,亦能损坏。
[法相辞典 - 朱芾煌]
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